ПОСТКОЛОНІАЛЬНІ ПІДХОДИ ДО ВИВЧЕННЯ МИНУЛОГО США: РЕВІЗІЯ РОЛІ АФРОАМЕРИКАНЦІВ ТА КОРІННИХ НАРОДІВ У СУЧАСНИХ ДОСЛІДЖЕННЯХ АМЕРИКАНСЬКИХ УНІВЕРСИТЕТІВ

DOI 10.17721/2521-1706.2025.20.13

Артем Кошелєв,

доктор філософії (історія), асистент, Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, Україна

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6713-9993

Анотація. Стаття має на меті проаналізувати постколоніальні підходи до осмислення минулого Сполучених Штатів Америки у сучасних академічних дослідженнях, що здійснюються в американських університетах. Автор на основі власного досвіду участі у програмі підвищення кваліфікації «Програма академічних інститутів з американістики для науковців» («Study of the U.S. Institutes for Scholars») в 2025 р., організованій за підтримки Державного департаменту США, розглядає як у рамках американських студій осмислюється історичний досвід афроамериканців і корінних народів Північної Америки. Увагу приділено семінарам і лекціям, що відбувалися в університетах Сієтла, Тюлейна (Новий Орлеан) та Джорджтауна (Вашингтон), де проблеми расової, культурної та історичної пам’яті аналізувалися крізь призму постколоніальної теорії.

Методологічна основа дослідження поєднує якісний аналіз академічного дискурсу з елементами включеного спостереження, порівняльний аналіз освітніх практик, а також концептуальний аналіз постколоніальних теоретичних категорій, що застосовуються в сучасній американській історіографії.

Наукова новизна дослідження полягає у виявленні тенденції інтеграції постколоніальних стратегій у викладання історії США, що зумовлює ревізію усталених історичних наративів і сприяє включенню до них раніше маргіналізованих груп. Визначено, що сучасна американська гуманітаристика дедалі частіше звертається до концептів «колоніальної травми», «расового часу» та інших аналітичних інструментів переосмислення національного минулого.

Висновки. Продемонстровано, що постколоніальний підхід у сучасній американській академічній гуманітаристиці не лише сприяє переосмисленню власного минулого, але й формує новий тип історичної свідомості, у центрі якої перебуває визнання досвіду – «інших» – афроамериканців, корінних народів, етнічних і культурних меншин. Такий підхід забезпечує перегляд традиційних уявлень про американську історію, зокрема про її засадничі наративи свободи, демократії та прогресу, у контексті критики колоніалізму та расової ієрархії.

Ключові слова: постколоніальні студії, США, афроамериканці, корінні народи, історична пам’ять, критична фабуляція, расовий час.

Надійшла до редколегії: 08.09.2025

Завантажити

References:

  1. Kosheliev, A. (2025, March). “The 1619 Project”: Rethinking the Role of African Americans in U.S. History. In Gorodnia, N. (ed.), The USA: Politics, Society, and Culture – 2025 (pp. 233–236). Kyiv, Taras Shevchenko National University of Kyiv. https://lnk.ua/jVWPwydNk. [In Ukrainian].
  2. Cherniavsky, E. (2014). “Refugees from this Native Dreamland”: Life Narratives of Occupy Wall Street. Biography, 37 (1), 278–296. [In English].
  3. Christiansen, S. (2021). Postcolonial Theory. Research Starters: Political Science. EBSCO. https://lnk.ua/q462LJz4J. [In English].
  4. Dunbar-Ortiz, R. (2014). An Indigenous Peoples’ History of the United States. Beacon Press. [In English].
  5. Hartman, S. (2008).Venus in two acts. Small Axe: A Caribbean Journal of Criticism, 12 (2), 1–14. [In English].
  6. Hanchard, M. (1999). Afro-Modernity: Temporality, Politics, and the African Diaspora. Public Culture, 11 (1), 245–268. [In English].
  7. Lippi-Green, R. (1997). English with an Accent: Language, Ideology, and Discrimination in the United States. Routledge. [In English].
  8. Orange, T. (2019). There There. Vintage. [In English].